Restauration des deux temples à Trang-Bang

(province de Tay-Ninh – Vietnam)

Il est vrai que j’ai eu la chance de naître dans une maison renommée dont le nom a traversé les siècles dans tout le Vietnam. Pour réaliser tous les projets à vocation humanitaire et éducative, il m’a tout d’abord fallu restaurer deux temples qui accueillaient les fidèles lesquels entretenaient la mémoire de mes nobles ancêtres. Mon action a débuté en 2001 et s’est poursuivie durant toutes ces années jusqu’en 2010. Par ces réalisations, les autorités municipales provinciales, les responsables de la ville, les habitants, mais surtout les membres de ma propre famille m’ont accordé leur confiance.

1) Le temple familial (Mieu) :

Il se trouve sur la place principale de la ville de Trang-Bang à l’emplacement de l’ancien marché. Construit au début du XIXème siècle, ce temple a été classé monument historique par le gouvernement local. Outre sa fonction de lieu de culte familial, les villageois avaient l’habitude de venir y présenter leurs requêtes à « ong cà (génie tutélaire du village) » Dang-Van-Truoc qui arbitrait les conflits les plus divers. Aujourd’hui la ferveur est restée et le temple reçoit quotidiennement fidèles qui viennent brûler des baguettes d’encens en priant. Le précieux édit impérial signé de la main de l’empereur Khai-Dinh, père du dernier empereur Bao-Dai est conservé dans le Mieu. Ce document est en fait un rouleau de brocart d’argent aux couleurs de l’empire (jaune).

Chaque année, le 5^ème jour du 3^ème mois lunaire, le temple reçoit des délégations de la famille Dang qui viennent des toutes les provinces du Vietnam présenter leurs respect à leur ancêtre.

2) La maison communale (Dinh) :

Ce grand temple est classé monument historique par le gouvernement central vietnamien. Il reçoit les manifestations de la ville. Chaque année paire, au 14^ème jour du 3^ème mois lunaire, l’édit impérial est transféré du « Mieu » au « Dinh ». Puis durant trois jours entiers, des festivités sont organisées et plus de 5000 invités viennent partager les repas toute au long de la journée qu’ils soient des officiels ou des pauvres hères, de la famille ou pas… Pour ma part, j’ai vu des familles apporter en offrandes des cochons laqués entiers posés sur des brancards ; une année, treize énormes porc laqués avaient été offerts à la mémoire de « ong cà Dang-Van-Truoc ». Les délégations de toutes les religions qu’ils soient bouddhistes, catholiques caodaïstes ou taoïstes participent à honorer la mémoire du génie tutélaire. Trois jours durant des grandes festivités sont organisée durant lesquelles des pièces de théâtre traditionnel sont jouées par des troupes réputées.